Рассмотрим оба суждения о духовной культуре:
А. Суждение "Самой главной функцией духовной культуры является обеспечение связи между обществом и природой" не вполне верно. Духовная культура включает в себя религию, науку, искусство, мораль, философию и другие формы общественного сознания, и её функции гораздо шире. Одна из основных функций духовной культуры — это формирование и развитие системы ценностей, норм и идеалов, которые регулируют поведение членов общества и обеспечивают их взаимодействие. Духовная культура помогает человеку осмыслить своё место в мире, понять своё отношение к другим людям и природе. Она действительно может способствовать осознанию связи с природой через различные формы искусства или религиозные учения, но это лишь одна из многих её функций. Таким образом, говорить о связи с природой как о главной функции духовной культуры было бы неверно.
Б. Суждение "Важная особенность духовной культуры состоит в том, что в основу формирования культурных ценностей составляют их отбор и внедрение в сознание народа властвующей элитой" частично верно, но нуждается в уточнении. Властвующая элита действительно может оказывать значительное влияние на формирование и распространение культурных ценностей через образование, СМИ, искусство и другие институты. Однако культурные ценности формируются не только "сверху вниз". Они также возникают и развиваются в народной среде, отражая жизненный опыт, традиции и обычаи обыкновенных людей. Поэтому процесс формирования культурных ценностей является более сложным и многослойным, чем просто их отбор и внедрение элитой. Влияние элиты — это лишь один из множества факторов, определяющих развитие духовной культуры.
Таким образом, оба суждения имеют элементы правды, но требуют более глубокого анализа и понимания сложной природы духовной культуры.